说课稿

【热门】说课稿汇编七篇

在教学工作者实际的教学活动中，往往需要进行说课稿编写工作，说课稿可以帮助我们提高教学效果。那么写说课稿需要注意哪些问题呢？下面是小编整理的说课稿9篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

各位评委、老师：

下午好！我说课的题目是《归去来兮辞》。

一、说教材：

《归去来兮辞》是高中语文教材第二册第五单元的最后一篇文章。它是东晋大诗人陶渊明的作品，描写了诗人得以辞官归隐的喜悦心情和对自由、闲适的田园生活的热爱。欧阳修说：“晋无文章，惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已！”如此推崇，其文自然很值一读。

新《全日制普通高级中学语文教学大纲》规定：高中生“要诵读古典诗词和浅易文言文，理解一定数量的名篇”。《归去来兮辞》所在的单元也有相应的教学目标：“把握课文的思想内容，掌握有关的文言词语和句式，要重视诵读和背诵。”根据本文为自读课文的特点，结合大纲要求，我设置了一课时内容，确立了如下教学目标：

（一）知识目标：

1、了解辞的文体特点。

2、疏通文句，归纳本文需要掌握的重要实词、虚词、古今异义词、词类活用、特殊句式等文言知识。

3、背诵课文。

（二）能力目标：

诵读课文，在了解文章大意的基础上体味作者的思想感情，即作者在述志中流露出的或喜或悲、或决绝或犹疑的复杂情感。

（三）德育目标：

了解作者反抗黑暗，辞官归隐，不与当时黑暗的上层社会同流合污热爱田园生活的隐士情怀，学习其高洁的理想志趣和坚定的人生追求。

其中，落实具体的文言知识及涵咏体味文章的思想感情是本篇课文的学习重点，而体味作者在述志中渗透出的或喜或悲、或决绝或犹疑的复杂情感则是本文学习的难点。作者远远瞧见家门便“载欣载奔”，可见因为能购归隐田园心中着实高兴。全篇围绕着作者的乡间生活写着归隐的乐趣，如顾盼园中之景的悠然自得，如春种秋收的田中之乐。然而文章欢愉的气氛中却不时跳出一两句让人恻然的言语，如“景翳翳以将入，抚孤松而盘桓”，“或棹孤舟”，“善万物之得时，感吾生之行休”，“怀良辰以孤往”，“聊乘化以归尽，乐乎天命复奚疑”等。在作者快然隐居的背后我们看到的是一个孤独的隐士，是人生苦短的慨叹，是世乏知音的孤寂，还有一丝有些犹疑的洒脱。

二、说教法：

1、自读法。《归去来兮辞》是一篇自读课文，相对于本单元其他篇目，它的词句理解难度较低。因此，这堂课可以学生为主，由学生自己完成疏通课文的任务，然后提出自己难以理解的文句，学生之间相互解答，然后师生共同归纳总结本课的文言常识。

2、研讨法。对于文章体现的作者的思想感情，可结合时代背景进行分析，学生大多能得到陶渊明是个高风亮节的文人，作者乐于田园的隐居生活等结论，针对其复杂情感的流露，教师可根据学生的回答情况给予点拨提示，促使学生往深一层想。

3、诵读法。古文，必须通过诵读才能培养出一种古文的语感，尤其是这篇文章是讲求音韵的辞赋。只有通过反复的吟诵，学生才能愈来愈深刻的了解文章的内涵。

此外，在教学过程中我还会使用到多媒体课件辅助教学，在介绍文体，归纳重点文学常识时，直接的投影展示，便于学生迅速掌握知识点。

三、说学法：

1、预习法。学习一篇课文，预习是必不可少的。文言文，知识量大，所需掌握的内容多，不经预习直接听课，学生很可能会不知老师所云者何，听课效果大打折扣。反之，做好课前预习工作，初步了解文章大意，听课时对文章重难点的把握就会事半功倍。

2、自读法。“受之以鱼，不如授之以渔”，教学生学文言文，实际上就是为了让学生学会自己读懂文言文。《归去来兮辞》表情达意，笔到意随，音韵和谐，文辞流畅，天然无饰，便于学生理解品读。借此提高学生的文言文阅读能力是再好不过了。

3、探究法。学生在学习过程中，充分发挥其主动性，针对文章内涵提出自己的观点看法，一来可以锻炼学生的思辨能力，二来可以激发学生的积极性。

四、说教学过程：

（一）导入：（约3分钟）

以筝曲《渔舟唱晚》引入课堂。

提问：听这首古筝曲，你认为它讲述了一种怎样的生活？

引导学生回答到安逸闲适，没有世俗纷扰的生活。

我国东晋大诗人陶渊明渴望的就是这样一种生活，我们熟知的散文《桃花源记》、诗歌《归园田居》都是这一题材的文作，今天，我们再一起学一篇他的辞赋《归去来兮辞》。

（二）介绍文体：（约2分钟）

找一位预习充分的同学，描述辞的文体特征。

辞，是介于散文与诗歌之间的一种文体。因起源于战国时期的楚国，又称楚辞、楚辞体。又因屈原所作《离骚》为这种文体的代表作，故又称骚体。到了汉代常把辞和赋统称为辞赋，后人一般也将辞赋并称。这种文体，富有抒情的浪漫气息，很像诗，但押韵和句式都较诗自由，比散文整齐，且篇幅、字句较长，句中多以“兮”字来帮助和谐语气，表情达意。辞和赋还是有区别的，一般说来，辞重言情，而赋重铺陈。

（三）通读文章，疏通词句，总结重点字词句式：（约15分钟）

由于预习充分，在课堂上可给学生少许时间（2分钟左右），整理一下思路，提出难以理解的词句，学生之间相互答疑，老师从旁予以纠正。

总结：

1、重要实词：

役（役使）、谏（谏正、劝止）、觞（酒杯）、策（拄着）、憩（休息）、岫（山穴）、景（太阳）、盘桓（徘徊、留恋不去）、畴（田地）、棹（划船）、窈窕（曲折幽深的样子）、行（将要）、期（至、及）、聊（姑且）。

2、重要虚词：

①五个疑问代词

田园将芜胡不归（为什么）奚惆怅而独悲（为什么）

复驾言兮焉求（干什么）曷不任去留（何）胡为乎遑遑欲何之（为什么）

②来：来虚词，可当助词讲，无义。

兮：语气词，多用于诗赋中，相当于现代汉语的“啊”或“呀”。

以：介词（让；用；把；因为；按照；带着）

连词（同“而”，表修饰；同“而”，表并列；表目的，来；才；因为）

而：代词（通“尔”，你的）

连词（表假设，如果；表转析；表并列；表修饰；表承接）

之：代词（他们；我；这、此；这样的人，这类人）

结构助词（定语中心词之间，的；主谓间取消独立性；宾语提前标志；中心词与补语间，得；定语后置标志；无实义）

3、古今异义词：是、非、亲戚。

4、词类活用：幼（形－名）、怡（使动）、傲（形－名）、日（名－状）、策（名－动）、时（名－状）、悦（意动）、乐（意动）、琴（名－动）、书（名－动）、棹（名－动）、善（形－动）。

……此处隐藏11048个字……0度。（3）让学生利用剪拼的方法感知三角形的三个内角拼在一起是一个平角，从而得到结论。

3、巩固新知

本环节我设计了不同类型的习题。有操作题，计算题，画图题，拼角题等等。其目的是：通过这一环节，让学生掌握、理解三角形的内角和等于180度，并把所学知识回归于生活实践，从而达到情感、态度、价值观这一教学目标的实现。

五、板书设计

板书是课堂教学语言的一种表现形式，它具有启发性、指导性和应用性。精巧的板书设计有“引”和“导”的功能，“引”是引学生之思，“导”是导学生之路。

各位评委，老师们，大家好！今天我说课的课题是：苏教版小学语文第十二册三单元的一首词《如梦令》。

　　一、教材分析

苏教版教材的基本特点之一，就是选文围绕一个主题进行组合。第三单元的主题是“诗文精粹”。编写的意图是吸收祖国传统文化，丰富学生的文学素养。《如梦令》是宋代女词人李清照所作。词人回忆了一次愉快的郊游情景，因酒醉在途中误入藕花深处，把栖息的鸥鹭都吓飞了。作者遣词、造句一如内容一样的平实、自然。侧重写景，情景交融。通过景物的刻划来抒发作者对大自然的赞美，对生活的热爱，意境创造含蓄而深沉。

新课标指出：诵读优秀诗文，注意通过诗文的声调、节奏等体味作品的内容和情感。基于以上认识，结合学生的思维情感、认知发展的需要和教学实际情况，确定以下教学目标。

认知目标：掌握“藕”这个生字，理解、感悟词意。

能力目标：有感情的吟诵古词，掌握学习古词的方法，激发学生诵读、记忆、积累的兴趣。

情感目标：通过词句想象词中所描绘的意境，感悟古词的韵味，领悟词人所寄予的丰富情感。

“只有入境，才能悟神”，我把想象意境，领会词情，确定为教学的重点和难点。

二、教法与学法

1、教法：新课标倡导学生是学习和发展的主体，语文教学要关注学生的个体差异和不同的学习需求，爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神。因此，将教法确定为促进学生自主、合作、探究性学习的“情境教学法”和“以读代讲教学法”。

2．学法：首先，“边读、边想、边悟”的学习方法贯穿始终，把时间留给学生。学生的审美能力在“读准、读懂、读好”的递进性活动中得到提高。`其次，让学生在具体感悟美的活动中，自主地发现问题，独立或合作解决问题，既达到本课教学目标，又实现学习方法的自主构建。

著名古诗词评论家张中行先生曾说过：阅读古诗词的方法，最重要的是透过语句及意义而唤起诗情，走入诗境。鉴于这点，我打破常规，改革古诗词教学的传统做法；创设情景，以读为本、以学定教、发挥想象，促进学生的自主学习，具体过程如下：

一、渲染意境，激发情趣

古诗词追求的是情景交融的美妙意境。因此，课程伊始，在古琴悠远的乐声中，召开一个小小吟诗会，聆听着学生们饱含诗情的吟诵，自然而然的把课堂带入了古诗词特有的意境美之中，激发了学生学习古词的兴趣，为课堂教学做好铺垫。以之前学过的李清照的《夏日绝句》引出词《如梦令》，然后由学生介绍课前收集到的有关李清照资料。

新课标对高年级提出的阅读要求是：“学习浏览，能根据需要收集有关材料”。由于古今语言的差异，生活环境变迁，以及古诗词抽象、精炼、含蓄的特点，给学生造成理解上的困难。于是，启发学生课前可以去查询资料。这不仅培养了学生收集、整理、运用信息的能力，为学习古诗词打下了基础，也培养了学生主动获取知识的学习品质。

　　二、反复诵读感悟意境

新课标指出：“要让学生充分地读，在读中受到情感的熏陶”。张田若先生认为：“阅读教学第一是读，第二是读，第三还是读。”可见，“读”是小学语文阅读教学的核心与灵魂，“诗主乎情”，如此丰美的文学珍品，只有

静下心来读进去读上心、才能有所感悟，引起情感共鸣。因此，课堂上只有引导学生充分的层层深入的读，才能达到感悟词意、感悟词境、感悟词情的目的。

（一）朗读课文，读出韵味

诗词具有音律美，读来抑扬顿挫。通过自由读、指名读、齐读等方式，以及吟咏的指导，使学生能读出词的韵味。

（二）、“胖”读全词，古文今译。

首先，让学生在注释的帮助下，小组合作学习，把这首词的大概意思读明白；接着全班交流。通过逐词逐句理解完后，请学生连起来说说整首词的意思，让学生明白我们在不知不觉中把词读“胖”了，而作者却只用33个字就把一次郊游的经历写清楚了，感悟古诗词语言的凝练、含蓄。

此环节，教师不多作讲解，而让学生在读中思考，在读中讨论，在读中探究，在读中感悟。

(三)、“美”读全词，想象画面。

没有想象就没有艺术，没有想象就没有艺术欣赏的再创造。因此，形象意境，领会诗情，是本课教学的一个重要环节。古诗词有时候一个词语就是一幅画，李清照的《如梦令》向我们展现了“溪亭日暮”“藕花深处”“一滩鸥鹭”，这一幅幅流动的画。教学中，在学生熟读诗文的基础上，在古曲的萦绕中，让学生展开想象，并用笔描述下脑海中浮现的画面。苏霍姆林斯基曾说过“孩子的智慧出在手指尖上”用笔来思考，也就是要求学生边读边用书面文字及时记录自己的阅读理解和感悟。那些在阅读时偶尔闪现的思想火花和灵感，因为有了笔才得以留下精彩。在描述画面的过程当中，他们也能旁征博引，情不自禁的吟出许多经典的诗文，如“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红”“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”等等。想象---放飞了孩子桎梏的心灵，唤醒了孩子所有的感官：用耳听、用嘴吟、用脑想、用心灵感受，不知不觉把自己带入了特定的词境中。使学生学词的过程成为愉悦身心的过程。

　　(四)、“瘦”读全词、品味语言。

引导学生读出词眼看看，这首词是围绕这里边的哪一个字来写的？

学生对词眼的理解各不相同：暮、兴、醉、惊、记。在找词眼后，再让学生联系词的内容说理由，在词的语言环境中，学生再一次细品了这首词，感受到了作者热爱生活、热爱自然的情感，从中汲取优秀的传统文化，从而提高自身的文学素养。

此时鼓励学生把这首词背下来，于永正曾这样说过：谁拥有语言，谁就拥有了智慧。好的古诗文，好的现代文一定要背，不背不记就不是学语文。

　　三、对照比读，延伸课外

出示李清照另一首《如梦令》（昨夜雨疏风骤）把两首词放一块儿，说说你发现这两首词有什么相似的地方？学生通过对照阅读，惊喜的发现《如梦令》这种词牌在字数、句式、韵律方面的特点。实现学生知识、能力、思想、情感、态度的融合、提升。在本课教学之尾声，布置学生课后继续搜集其他词牌名的词，来拓展学生诗文学习的范围，以一课引一串，以本课为突破口，激发学生阅读的兴趣，打开学生的诗词的认识之门，树立大语文观。这才是语文教学的最终目的。

总之，“熟读、想象、描述、体会、品味”的古诗词教学模式，以古曲、古韵、古风、国画使学生充分享受古诗词的意境美、韵律美、凝炼美，将学生带入中华民族传统的、博大精神的璀璨文化之中。